回归传统,引领时尚,神州礼韵,汉服之美(多图)

你不相信报应,报应就离你不远了蒹葭苍苍,白露为霜。广袖飘飘,今在何方。几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。我愿重回汉唐,再奏角徵宫商。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐,再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎。……五千年中华服饰文化的渊源内涵和底蕴

蒹葭苍苍,白露为霜。
广袖飘飘,今在何方。
几经沧桑,几度彷徨。
衣裾渺渺,终成绝响。
我愿重回汉唐,再奏角徵宫商。
着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。
我愿重回汉唐,再谱盛世华章。
何惧道阻且长,看我华夏儿郎。
回归传统,引领时尚,神州礼韵,汉服之美(多图)
五千年中华服饰文化的渊源内涵和底蕴,源承古人“仁、义、礼、智、信”的行为规范和纯善纯美的价值取向。
汉服最主要的特色是交领右衽,袖宽且长,以绳带扎结取代扣子,穿着汉服使人神态举止有含蓄内敛,端庄稳重,潇洒脱俗的气质与美感。
这里展示汉服的模特儿中既有华人也有西人,配合着柔和迷人的音乐,他们踩着轻柔细腻的步子,自然的展现中国汉服的古典美。
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丝绸与嫘祖的传说
西方人对中国的最早认识,很多是从“丝绸之路”开始的。早在两千四百多年前,中国的丝绸就传到了中西亚和地中海沿岸,《古兰经》称“丝绸是天国的衣料”,当时中国丝绸是比黄金还珍贵的宝物,到了唐代更是常常出现“无数铃声遥过碛,应驮白练到安西”的景象。
说到丝绸,人们会联想到第一个养蚕织丝的嫘祖。嫘祖是黄帝的元妃,出生在西陵即今四川省盐亭县境内。据古籍记载:“黄帝之妃西陵氏始蚕,即为先蚕。”“黄帝制衣裳因此始也。”
在古代,蚕称为“天虫”,传说玉皇大帝被孝顺的嫘祖所感动,于是把罪仙“马头娘”打下凡间,变成吃桑叶吐丝的天虫。嫘祖是第一个把野生的蚕家养,并实现抽丝、织布、制衣的第一个人。
道家阴阳学说
汉服的内涵相当精深、广博。例如,汉服的一种领子几千年来、都是左边要压着右边的,叫做“右衽”。“初看的话好像在审美上左右没有什么区别。中国讲阴阳,男左女右。把左面视为阳,右面就是阴。阴阳不能倒置,阳在上,阴在下,所以要左面压着右面,他有这个道理在里面。”
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存天理,去人欲
汉服和中华的文化是相关联的,穿上汉服后,细细品味,该朝代的文化能体现无遗,例如:宋朝社会崇尚理学,提倡“存天理,去人欲”的观念,倡导传统保守的道德观。因此服饰以自然俭朴为主。
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回归传统,引领时尚
圣人曰:一朝天子一朝臣,一朝天人一朝民,一朝文化,一朝服饰,几千年来,汉族服饰在各个朝代都富有各朝代文化的特色,从中更体现不同时期人类被赋予的智慧,汉朝的大气古朴,唐朝的富丽堂皇,宋朝的淳朴淡雅以及明朝的清秀端庄。
每个朝代都有经典的元素存在。这些传统文化中的丰富元素,正是中华文化得以源远流长的来源。
回归传统,引领时尚,神州礼韵,汉服之美(多图)
大唐经典款(正面)
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《服耀寰宇》正面
《古道清风》
回归传统,引领时尚,神州礼韵,汉服之美(多图)
《古道清风》
汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能与中华传统文化相结合的服饰……(未完待续)

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