广东的靓仔靓女都是衣架子,穿衣服怎么那么好看

有一群人在广东省博物馆里办起了服装秀。暑假是博物馆的客流高峰期。即便这是一个工作日的上午,现场也不同平时的冷清,挤满了好奇的观众。台上的模特一个个身姿挺拔,步伐稳健,在T台尽头的长枪短炮前娴熟地摆着pose,颇有超模风范。


广东的靓仔靓女都是衣架子,穿衣服怎么那么好看
守着千年的文化
走在时尚的前沿
2019年7月17日,暑假开始后的第一个星期三,有一群人在广东省博物馆里办起了服装秀。
暑假是博物馆的客流高峰期。即便这是一个工作日的上午,现场也不同平时的冷清,挤满了好奇的观众。
台上的模特一个个身姿挺拔,步伐稳健,在T台尽头的长枪短炮前娴熟地摆着pose,颇有超模风范。
广东的靓仔靓女都是衣架子,穿衣服怎么那么好看
广东的靓仔靓女都是衣架子,穿衣服怎么那么好看
▲图/微博@广州市纺织服装职业学校微博
这不是什么知名品牌的新装发布会现场,而是广州市纺织服装职业学校服装专业的2019年毕业作品展演。
广州市纺织服装职业学校是广州的一所中职学校。台上亮相的所有服装都由学生们在老师的指导下自行设计制作,模特们则大部分是学校服装表演专业毕业的校友。别看他们气场那么足,作为中职学校的毕业生,他们大多也只是刚成年。
这已经是学校在省博物馆办的第三届毕业作品展演了。
博物馆这样一个呆板高冷的地方,什么时候变得这么潮了?是想红想火还是缺钱花,连博物馆都开始租借场地搞这些活动了?租场费多少钱?
不不不,不要误会。博物馆的场地从来就不对外租借,这些走秀都是博物馆和学校的馆校合作项目的一部分,有政策依据的。
博物馆应当根据自身特点、条件,运用现代信息技术,开展形式多样、生动活泼的社会教育和服务活动,参与社区文化建设和对外文化交流与合作。
地方各级人民政府教育行政部门应当鼓励学校结合课程设置和教学计划,组织学生到博物馆开展学习实践活动。
——《博物馆条例》第三十四、三十五条
广州市纺织服装职业学校的这个馆校合作课程,不仅成果很潮,课程持续的时间也很长,基本上都是一年起步,合作的博物馆也不止一家。
在这么长的时间里,学校和博物馆一起设计出详细的课程方案,让学生们“泡”在博物馆里,听讲解、学习、观摩、讨论,再进行创作。
在过去的两千多年里,广东怀抱自远古时期逐渐形成的古越族文化,北接中原,南邻大海,东西荟萃,地域文化自成一格,为他们带去了丰富的灵感。
从汉代织物的纹饰、少数民族服饰的色彩、香港长衫的剪裁,到被服饰界誉为“软黄金”的香云纱,皆可为他们所用。
而课程的最终成果,就是博物馆里的服装秀。
▲佛山顺德的国家级非物质文化遗产——香云纱染整技艺,国庆之后三花儿会在另外一篇推送里给大家仔细讲讲。图/顺德博物馆官网
不过,要说在博物馆里走秀,广东虽然起步早,但也不是独家。
在今年的“国际博物馆日”活动期间,国家文物局便邀请了一个民间团队,在主会场湖南省博物馆,也走了一场秀。
不同的是,这场秀不是时装秀,而是古装秀。
从服饰到妆容和仪态,彻彻底底的古装复原。
这个名为“中国装束复原”的团队,做的不仅仅是服装的复原,还有妆容、饰品、发型、乐器,甚至生活场景。前阵子的热门电视剧《长安十二时辰》,他们也参与了服化道的设计指导。
由于中国传统服饰基本都是易腐易损坏的丝织品,很难完整地保留到今天,所以做装束复原能够参考的实物非常少,只能从文献、人俑、壁画之类的史料里一点一点地整理出需要的东西。
此外,古人使用的布料、纺织技术、染色技术、服饰剪裁的方式、穿着方式等等都跟今天大不相同,每个时代也有每个时代的特色。装束复原不能只求形似,只好从找传统布料和染料这种最基本的工作开始慢慢摸索。
就是这么认认真真地做,这个团队从2007年成立至今,复原的服饰不过400多套。
不过,他们并不是孤军奋战。
在中国传统服饰的研究和复原上,也有博物馆背景和高校背景的“国家队”,比如北京服装学院的楚艳老师,带着自己的团队做敦煌壁画的装束复原,并且直接把秀走上了中央电视台。
来,准备好流量,戴上耳机,点开视频,让这些在流动的星光中缓步而来的模特们告诉你,什么叫真正的唐装。
那么问题又来了:花这么大力气来做这些我们今天压根没什么人会穿的衣服,图什么?
虽然说现在街上穿汉服的人越来越多,但是会花重金购买这些既繁复又难打理的真丝复原款的人还是比较少的,大家基本都是买的比较简便且实惠的现代改良汉服款。
真正穿汉服出门的时候,也很少有人会给自己来一套复古的妆容,操作起来很麻烦不说,走在街上也有点太招摇,以现代审美来看也不见得人人都能接受。
看起来,花这么大力气做出来的复原,只能是让它们活在舞台上和影视剧里,然后烂在博物馆里。
如果真是这样,未免太浪费了些。
毕竟,在中国数千年文明的淘洗之下,华夏衣冠,早已成为民族精神和文化的代言。在这上面下功夫,绝不仅仅是为了告诉大家古人怎么穿衣服这么简单。
“华夏”是什么意思?
“中国有礼仪之大,故称‘夏’;有服章之美,谓之‘华’。”自古以来,没有一个国家像中国一样以服饰作为民族的代称——“华夏”。
近代以来的很长一段时间里,我们已经忘记了真正的华夏衣冠到底长什么样。说起中国传统服饰,大部分人都只能想起民国和晚清的衣服,而当汉服最早出现在街头的时候,甚至还有不少人将它错认为外国服饰。
无论是对中国传统服饰文化进行学术的研究和复原,还是把穿汉服当成一种普通的日常,往大了说,都是通过追溯民族服饰文化的传统,找回在历史大潮的起落中失去的文化自信。
广东的靓仔靓女都是衣架子,穿衣服怎么那么好看▲即便没有那么高大上的寄托,像这样穿着好看的衣服拍一些美美的照片,也是一件很开心的事情嘛。图/微博@王仪臻
不过,要让华夏衣冠不至再度蒙尘,在现代社会获得更为长久的生命力,研究和复原,只是第一步。
古人在“穿衣服”这件事情上一直很有创造力,现代人也不妨在尊重历史的基础上,用合适的方式继承这种创新精神。
楚艳老师在做复原的同时,也把她所理解的中国传统服饰文化的精髓,融入到了现代设计作品中,把真正出自中国传统服饰文化的一朵浪花,带进了国际时尚潮流中来来回回的“中国风”、“中国汉元素”、“东方元素”的浪潮里。
广东的靓仔靓女都是衣架子,穿衣服怎么那么好看▲楚艳的设计。图/人民画报
广州市纺织服装学校的课程,实际上也是在做着同样的事情。
博物馆能够为学生们提供传统服饰文化的例证,而最终走上T台的作品,则是他们独一无二的创新成果。
比较可惜的是,这么好看的国风潮服并没有量产进入市场。听说每年的秀结束后,学校领导都能听到“求开淘宝店”的呼声。
这个课程已经被市教育部门作为馆校合作的优秀案例加以推广,“博物馆办时装秀”这样打破传统形象的新奇举动也吸引了不少媒体的目光。
聚光灯外,当然不乏质疑的声音。

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