从“风俗”角度重新分类

《汉族风俗史》中总结了风俗的五个基本特征,也可以暂时套用为汉族民族服饰应当具有的五个特征,我们试着把上面那些打散的拼图放进这五个箱子里。

从“风俗”角度重新分类


从“风俗”角度重新分类


《汉族风俗史》中总结了风俗的五个基本特征,也可以暂时套用为汉族民族服饰应当具有的五个特征,我们试着把上面那些打散的拼图放进这五个箱子里。


1、共体性。指得到汉族人这个社会共体的普遍公认,甚至被共同维护,并对每一个汉族人的穿着习惯都具有一定约束力,假如谁将违禁,就会收到社会舆论非议。


这一点只有交领、右衽、直领、系带勉强具备,虽然不是绝对的,但只有这些元素被改变了,才有可能引起异样的目光。

从“风俗”角度重新分类

2、保守性。主要表现为历史时间上的持续性和对异质文化的排他性。前者好理解,就是基本框架一直保持不变,持续过一段时间,后者最好的例子就是我们现在对汉服中出现满族元素的排斥和敏感。


这一点要特别注意曲裾元素、裙腰齐胸形式等仅仅持续过一段时间就被取代了,只在那一段时间里具有保守性。


3、自发性。简单粗暴地讲就是没有政治外力强行干涉,在汉族共有意识下自然形成。这一点除了清易服政策执行后出现的新元素,其余是符合的。


4、可变性和多样性。这两个个是最不像特征的特征,不管是在纵向的演变上,还是在横向的变异上,几乎是个衣服就可以表现出来,只要它能千变万化,没什么区别度,但是可以用来讨论汉服如何适应现代生活的问题,但这里暂时不赘述。


现在我们来数一下:


1、具备以上所有特征的拼图有:


交领、右衽、直领、系带、不露肉,且平时直袖或窄袖,出席重大场合并在这个场合中扮演重要角色的时候可以用广袖,女子上衣压在裙子里面(外套除外)且裙腰齐腰,男子衣长及胫以下且直裾(不是指直裾深衣,只是指和曲裾元素相对的直线衣裾),居家休闲或特殊礼仪需要可以两截穿衣……


2、只具备三个半个特征(自发性、保守性之持续性、多样性、可变性)的拼图有:


圆领、u形领、立领……垂胡袖、琵琶袖……曲裾、杂裾……高腰、齐胸…………


3、只具备三个特征(自发性、多样性、可变性)的拼图有:


隐扣……半袖……断衽、续衽……单层、双层、有无夹絮……开衩、不开衩、加摆、不加摆、加哪种摆……衣长过胯、过膝、及地……通裁、分裁……一片裙、双片裙、工字褶、马面褶……上衣套在裙子外面……对襟……


这里又可以顺带再解释一下为什么清朝服装不被纳入汉服范围,它只有两个最没有区别度的特征:多样性和可变性。可以说是非常巧妙地避开了所有核心特征。


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